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大型浅显理论节目《我国才智我国行》自开播以来，遭到广泛好评与热议。不少网友确定追更，也有人 拿着放大镜 看出一些 奇怪 ：
在第一集《天下为公》的情形演绎中，孔子与弟子们所感叹的 矜寡孤单废疾者皆有所养 中的 矜 字，与之后郦波教授解读中的 鳏 字并不相同。
关于 矜 与 鳏 字的运用，扬州大学我国古代文学教授田汉云指出，学者段玉裁在《说文解字注》说， 鳏寡 的 鳏 字，古代只作 矜 ， 鳏 字是假借字，但近代学者皮锡瑞在《今文尚书考证》解说《尧典》 有鳏鄙人 时指出，汉代人引证《尚书》，有作 鳏 的实例，因而说 矜、鳏，古通用 。而到了现代，则习气用 鳏 字。田汉云以为，节目在情形演绎时引证《礼记 礼运》原文，字幕运用 矜 是稳重的、稳当的。而在郦波教授解说时，字幕运用 鳏寡孤单 ，则契合现代运用习气。
还有眼尖的网友发现，在相同的情形演绎中，孔子及弟子们慨叹的是 选贤 j ǔ 能 ，而下方字幕却是 选贤与能 。此处是字幕错了？仍是艺人 口误 ？
其实，这个细节也在节目前期经过了苛刻 考古 和审慎证明。
节目字幕标示 选贤与能 ，是遵从《礼记 礼运》原文，没有错。
那为什么艺人读的是 选贤 j ǔ 能 呢？从繁体字写法清楚明了， 举（舉）、 与（與） 古字相互假借，两者音义相通。田汉云教授和记者说，将 与 读为 举 ，是用本字的读音，是契合古籍阅览标准的。
事实上，作为一档思想立意是中心的理论节目，《我国才智我国行》在理念的精确性上也下了大功夫。南京大学哲学系教授、《我国才智我国行》学术参谋徐小跃告知现代快报，为保证节目内容的威望与精确，节目组力邀包含他在内的北京大学、我国人民大学、北京师范大学、南京大学等闻名高校的理论专家、文史哲专家，建立专家参谋组，对要点论说进行反复推敲、精心打磨。对每一个重要理念，在忠诚于原文原著原义的基础上，重视提醒其间蕴涵的治国理政的思想才智、格物究理的思想办法、修身处世的品德理念，深化论述其精神实质、丰厚内在和实践要求。
在徐小跃看来，《我国才智我国行》节目关于中华优秀前史传统文化的诠释和出现是深入而成功的，《我国才智我国行》这个节目的含义，就在于经过对天下为公、民为邦本、为政以德、推陈出新、知人善任、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻这十个概念的阐释，把中华民间传统文化的思想观念、人文精神、品德标准、价值取向、思想办法，都理论化地出现出来，我觉得这也是节目最值得称赞的当地。