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开云真人
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分明是会唱歌跳舞的美丽小姐姐（哥哥），为何会被叫个这么吓人的姓名， 让人想起张着血盆大口的
要说这个，也不怪最初翻译的人。由于「」这个词在古代汉语里，就有男扮女装或许女扮男装的意思。
「妖」这个字在古代汉语里一般有两种意思，一种是指女性美丽妩媚，比方曹植的《美人篇》里写「美人妖且闲，采桑岔路间」， 那时分夸女孩子长得「妖」仍是一句好话，可是到了现在这么说，美人能放你活着回家才怪。
另一个义项是「奇怪，凶恶（的事物）」，「妖孽，吃俺老孙一棒！」里的那个妖孽是也。 「」这个词的现代用法便是来历于此。
开端，「」仍是一个严厉的词，指一些发生在人身上的反常现象，一般是一个朝代晚期政令紊乱君主不作为的时分，会呈现各种八怪七喇的反常现象，古代人叫「物怪」，代表不吉祥的意思。
这个义项也能够写作「人祅」（尽管长得很像，但并不是棉袄的袄，大夏天请不要怀念棉袄！） 比方《荀子 天论》里写：「政令不明，行动不时，本事不睬，夫是之谓人祅」。
一个君主，啥正经事不干，每天过着玩猫丧志、花天酒地的昏君日子，在荀子看来，这便是个没正事的君主，他每天作妖干的那些破事，也便是「」的一种。
是的，比较早的时分，「」不是指人，而是指「人干事」（「这是人干的事吗」的缩写，用于对一些难以想象事情的吐槽）的集合体。
接下来通过一段时间不行描绘的语义演化，「」就开端指人了。主要是指两种人：
怀帝永嘉元年，吴郡吴县万详婢生子，鸟头，两足马蹄，一手，无毛，尾黄色，大如枕。此亦，乱之象也。
这个描绘，怎样看怎样像《哈利波特》里的鹰头马身有翼兽呢！ 你确认这一个孩子台甫不叫巴克比克？
这个义项到了清朝都还在用，纪晓岚那本和《聊斋志异》叫板的《阅微草堂笔记》里写：
三从兄晓东言：雍正丁未会试归，见一丐妇，口生于项上，饮啜如常人。其也耶？余曰：「此偶感异气耳，非妖也」。
纪晓岚作为一个古代人还挺有才智，说不是啊这是「偶感异气」——关于基因突变的朴素解说，让他再活五百年说不定能拿炸药奖。
另一种意思便是其时那位翻译者取的「异装者」的意思，不过这个「异装者」，可是男扮女装和女扮男装都算的。
「东阳女子娄逞，变服诈为老公，粗知围棋，解文义，遍游公卿，仕至扬州议曹从事。事发，明帝驱令还东。逞始作妇人服而去，叹曰：‘如此伎，还之为老妪，岂不吝哉。’此也。」
一个女性扮上男装，又会下围棋，又会写文章，最终还当了官，简直是玛丽苏小说的标配女主角。
接下来的剧情，如果在小说里，应该是皇上王爷丞相家儿子和御史大夫的狗都对她一见钟情并且捉对厮杀起来，从此推翻了XX江山。
但这是正史，所以皇帝仅仅打发她换上女性衣服回家去了。能长时间扮成男人不被发现的女性，大约不行能长得多美丽，皇帝估量也没啥爱好。
所以啊，其实什么花木兰扮男装去交兵啦，祝英台扮男装去上学啦，白浅扮男装去拜师啦， 古代围观大众的正确反响都是：老婆，出来看啊！
说出来你或许不信，男扮女装在古代呈现的频率其实也很高，并且他们的业绩都适当辣！眼！睛！《聊斋志异》的《》一篇，写的便是这么个故事。
早年有个墨客叫马万宝，娶了个老婆叫田氏，两人都「放诞风流」，不是什么正经人。
后来马万宝看上了旅居在他们村的一个姑娘，就叫老婆哄到家里来，想要占人家廉价。成果还没等不行描绘，就发现原来是个男的。
这个马万宝也是够狠，竟然看人家长得美观，不狠心送去官府，反手一刀把这人阉了，留在身边当小妾/老婆的侍女，从此三个人幸福地日子在了一同，直到老死。
「马万宝可谓长于用人者矣。儿童喜蟹可把玩，而又畏其钳，因断其钳而蓄之。呜呼，苟得此意，以治全国可也。」
到底是怎样的脑回路，能把把这奇葩的一家三口和治全国联系起来！敢情这仍是个正能量的故事······
「」的这个用法到了《聊斋》所在的清代，渐渐的变成为了干流用法，也趋近于现代的含义。
所以那个不知道是谁的翻译者，才会选这个词作为 hemophrodite / ladyboy 的中文译名，能够算得上既「信」又「达」， 十分有才了。
可是「雅」这一个方面就差了一点，这个词打从呈现起便是一个偏贬义的词，美丽小姐姐/哥哥们也没做错什么，你狠心一向用这样一个贬义词在TA们身上么？
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