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３月２６日一早，不管家人对立，６９岁的拉珠坚持要爬上梯子，亲手把五星红旗插到自家房顶上，迎候两天后的“西藏百万农奴解放纪念日”。
在被称为“西主变革第一村”的乃东县克松村，这位农奴身世的白叟已是家喻户晓的致富带头人。他的笑语中带着几分凝重：“我常常梦到，当年那些没比及解放就被农奴主打死的农奴同伴，也能像我现在这样高兴、有盼头地做人。”
从１９５９年３月２８日起，经过民主变革，西藏百万农奴冲破了漆黑、桎梏、苦痛，把握了自己的命运，成为国家的主人，展开了史诗般汹涌澎湃的新生活。他们在以空前的豪情与愿望建造一个新国际的进程中，也深刻地改变着本身。
本质不断的进步，视界不断开阔，活动半径逐渐扩展——今日，２８０万西民以愈加健康、愈加文明、愈加多姿多彩的形象展示在国际面前，而人的开展又成为西藏经济社会跨越式开展最活泼、最微弱的动力。
烈日下，一群乞丐光着脊柱在捉虱子，黑乎乎的污渍糊着弱不禁风的躯体。有的祖孙三代十几口人挤在一顶小帐子里，有的爽性就睡在露天地里。离这堆褴褛帐子不远，挺拔着贵族们雕梁画栋的豪宅。
现在已成为西藏社科院古籍研究所所长的格桑益西，当年是一个出生于农奴之家的孤儿。讲自己凄惨的幼年，他神态黯然：“那时咱们这些农奴一无所有，支不完的差，交不清的苛捐杂税，年复一年、一代又一代为领主进行深重劳作，终年挣扎在贫穷、饥饿、逝世的边际，连气都喘不上来。”
面临记者关于“人的开展”的论题，他简直马上被激怒了：“在那样的环境中，农奴连活下去都成问题，哪里还能奢谈什么开展？”
材料图片：2009年3月16日，西藏林周县江夏乡加荣村118岁老寿星阿麦次仁（中）与曾孙女央吉（右）、曾外孙女美朵卓玛在一起。当天，西藏林周县江夏乡加荣村藏族白叟阿麦次仁迎来118岁生日。她是现在西藏年纪最大的白叟。阿麦次仁白叟从小性格开朗、正直，喜爱吃糌粑、肉末、肉包子等，喜爱喝酥油茶和清茶。现在，西藏百岁白叟共有79名，全区人口的平均寿数由1959年之前的35.5岁进步到现在的67岁。新华社记者 索朗罗布 摄
不管曩昔多少年月，只需翻开１９５９年曾经西藏政教合一封建农奴制年代的史料，人们总会被一种阴沉而血腥的气氛所窒息——
“会说话的家畜”，这是当年西藏农奴主对农奴的称谓。旧西藏法典上清晰写着，劣等人命价等于草绳一根。
各种酷刑：抽打、挖眼、剁脚、断手。有些刑具、人头骨、人皮，今日博物馆里的展出还仍然令人毛骨悚然。
农奴主彻底把农奴当作自己的私有财产，随意用来赌博、生意、转让、赠送、抵债和交流。农奴的小孩也是农奴，代代不得翻身……
千年以来，西藏有着绚丽的雪山、广阔的草原、滔滔的江河，而这高天膏壤之间，百万农奴却没有一寸立锥之地。人们很难信任，在２０世纪中叶，人类现已广泛进入现代文明阶段，“国际屋脊”还笼罩在那样一个有如西方中世纪般的漆黑年代之中。
从两个数字即可窥见其时西藏大众的生计情况：２０世纪５０年代，西均寿数只要３５．５岁，新生儿逝世率则高达４３０‰。西方思想家早在１８世纪初就开端着重“人生而平等”和“人的自在开展”，而咱们在200多年后评论西的开展时，还不得不退回人之存在最基本的条件——活着。
１９５９年民主变革给西藏１２０万平方公里土地带来的第一个福音便是，解放了的百万农奴从此能够像全部文明国际的人们相同健康地生活了！
自西藏平和解放以来，国家对西藏农牧民长时间施行免费医疗方针，医疗补助规范逐渐的进步，一起投入了巨大力气开展西藏医疗卫生事业。仅变革开放以来，这方面的财政拨款已达１８亿多元，每年对农牧民的医疗补助超越２０００万元。
今日，西均寿数已上升到６７岁，比半个多世纪前简直翻了一番；而新生儿逝世率降至２１．１５‰。去年底，旨在进一步进步农牧民健康本质和生命质量的《西藏自治区农牧民健康促进举动方案》正式施行，方案用6年时间使西均预期寿数再进步１岁。
生活在健康阳光之下的西，不断发明着震慑国际的奇观。１９６０年５月２５日，藏族爬山运动员贡布发明了人类初次从北坡登顶地球之巅珠穆朗玛峰的纪录。２００７年夏，西藏爬山探险队变成全球上第一支以团队方式登顶全球１４座海拔８０００米以上顶峰的部队。
打破千年桎梏、获得了土地和自在、充沛享有生计权和开展权的西民，开端像大河冻结般开释自己的力气和才智。