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详细介绍
收到《图说浦东习俗》已有好一阵子，书的作者之一朱力生先生是我中学时的语文教师，记住其时，他是一个非常英俊潇洒的青年教师，不只文学水平高，还特别拿手笛子、二胡、扬琴等乐器，才艺双全的他总是带着咱们文艺小分队下乡送戏，也由此留下了在田头的各种回想。
现在朱教师已过上退休日子，亦在兼任浦东新区文史学会副会长。深谙浦东前史背景和文明的他，仍在用自己的方法研讨和传达浦东的人文习俗。这本书由他和张建明、潘水春两位共同完成，整部书的编写阅历了疫情期间，上一年刚出书。可以与志同道合者，继续地在自己热心的事上不断书写，让人感到由衷的敬佩与仰慕。
从翻开书的第一页起，我便停不下来。整本书的八面玲珑，让作为浦东儿女的我，倍感亲热，并堕入深深的回想中。从耕耘劳动到撩鱼摸蟹，从百业手工到吃穿住行，从文明文娱到婚丧喜庆，许多少时亲身阅历过的场景回忆犹新，就好像翻开了回想的话匣子。
整本书的插图近400幅，每幅图都配一段打油诗做说明，一边翻看，心头一边时不时的暖了起来。其间许多画面，很是久别。那时那地那种浑厚多彩的领会，使回想变成高兴、怀念和考虑，涌动浓浓的乡情。结合浦东区域过往日子的方方面面，此书以浅显的方法、生动形象地介绍了当地民众日子、劳动、过节等习气，也向群众展现了浦东习俗与人文精力，这在同类书中是罕见的，可谓独具匠心。
一代代勤苦劳动，一岁岁白云苍狗。咱们这代人，还对耕耘劳动有着很深入的领会。记住“拉纤”的纤夫们总是很辛苦，当年不比现在，没什么机械船，也没什么红牛能量饮料，常看见那些工人们在炽热口渴时，挖起一旁地里的茄子咬上几口。“开河”也是全民出动，冬来农闲不得休。“搬花秧”、“打麦”、“踏水”则是我也曾亲身领会过的。尽管现在农耕日子的情形，因年代前进已逐步离咱们远去，但农耕文明中公民艰苦奋斗、勤劳朴素的精力仍值得称颂。
比起现在的孩子，其时的咱们既没有手机也没有游戏机，但是自得其乐的文娱方法却是多种多样。叫上同伴，“捉麦钓”、“摸龙宫”、“扳罾”，每一个都足以成为高兴的源泉。对了，咱们还到库房场上看露天电影，再加上舞龙、听锣鼓书，看打莲湘，真是多姿多彩。其实这些玩乐却是和现在发起的“大野外”不约而同，而其时每一次走向泥土、每一次走进天然的自在，让那些暑假充溢趣味情味，也成为往后人生名贵的顷刻喘息。
即使不是假日，老早的小孩们也能围着大人们看到许多“稀罕”。什么都不是现成的，什么都需求进程，什么都可以修补。像是家具都是木匠打造的、碗碎了也能去搭碗，竹头是要耐性烫的，剪刀用久了也要磨一磨的。这百种行当、百业工匠，既是技艺高超的营生手法，也寄托着百姓日子的桩桩件件，承载着几代民众的丰厚经历和日子哲学。
看到“做出门”时，登时又想起当年看着成衣们抬着缝纫车到家里来的场景，他们一来就是一天，乃至是两天，把一家老老少少的衣服都做个遍。其时做一件“的确良”的衬衫但是很时尚的，从无到有，围着成衣满心等待，高兴和满意是如此简略。即使没有名品名牌，那时的土布衣衫却是那么贴身温暖。
跟着前史的演进，在快速地开展的进程中，往昔年月好像离咱们逐步远去。许多生产方法、日子方法逐步消失，年青人们也不再如咱们相同可以共识。但也正由于如此，开掘传统习俗文明、康复民间传统文明回想便存在其必要性与重要性。由于，“一个当地习俗的含义，在于一个当地民众一年四季日子的具体化，关于一个人来讲，则是在于人生进程一切的环节的典礼化，在于从习俗习气中取得日子的高兴和文明涵养的熏陶，在于习俗习气故事的代代相传并有所开展。”
我想，关于今世的社会来说，尽管许多习俗现已掉队，但在习俗的背面，咱们应更多重视其间所展现的、彼时人与人、面对面间充溢魅力和张力的日子哲学。习俗文明，是民众日子的凝练，是民众社会日子的形象展现，是民间群众文明的生动体现，是一种前史悠远持久的文明遗产。它由年月滋润，烙着年代印痕，以一种无形而极强的亲和力，见证着一方土地前史背景和文明长时间沉淀凝集的进程。而此书的全面记载，正是为前史留下了一幅弥足珍贵的关于浦东的地域文明“长卷”，让咱们知晓，浦东之风来自何处，也更等待它将吹向何方。